桃花源记的译文
桃花源记原文及翻译
晋朝太元年间,武陵有一个以钓鱼为职业的人。有一次,他沿着一条小溪划船,忘记了路的距离。突然,我遇到了一片桃花林。两岸几百步之内,中间没有杂树。香草鲜艳美丽,落下的桃花瓣散落在地上。渔夫觉得很奇怪,就向前走,想走完桃树林。
桃树林的尽头,是溪流的发源地,一到就能看到一座山。山脚下有一个小洞,好像有点亮。渔夫弃船登岸,从洞口摸进去。一开始很窄,只能通过一个人。又走了几十步,突然觉得开阔明朗。土地平坦宽阔,房屋整洁,土地肥沃,池塘优美,桑树竹林优美。田间小路四通八达,村里到处都能听到鸡鸣狗叫的声音。人来人往,耕种操作,男女服装,和外面的人完全一样。老人和孩子都快乐自在。当他们看到渔人时,他们非常惊讶,问他从哪里来。渔夫详细地回答了他们。有人邀请他回家,摆酒,杀鸡,做饭,请他吃喝。听说村里有这样一个人,都来打听消息。他们自己说,上一代带领妻子、孩子和村民来到这个与外界隔绝的地方,因为他们逃离了秦朝的战争,不再出去,所以他们与外面的人断绝了联系。当他们问现在是什么朝代时,他们不知道有一个汉朝,更不用说魏和晋了。渔夫把所有的所见所闻都告诉了他们,他们都感到惊讶和叹息。其他人邀请渔民到他们家,拿出酒和饭来招待他。渔夫在洞里呆了几天才告别。洞里的人告诉他:“你不能把这里的情况告诉外面的人。”
渔夫出来后,找到了他的船,并沿着他以前经过的路到处标记。回到县里,渔夫去太守报告了这些情况。太守立即派人跟随他,寻找以前的标志,实际上失去了方向,找不到路。
南阳有一个叫刘子吉的人,他是一个崇高的人。当他听说这件事时,他高兴地计划去寻找它。没有实现,他很快就生病去世了。将来就不会有人去寻找桃花源了。
欣赏这是作者写的《桃花源诗》前面的一个小序列。
本文描述了一个理想的社会,既没有剥削,也没有压迫,每个人都工作,生活和平,环境优美。通过它,它展示了作者对现实社会的批评和对这种更好生活的渴望,并在一定程度上反映了大多数人的愿望。
这篇文章语言简洁简洁,笔调细致流利,描写逼真,让人感觉像是身历其境,艺术成就很高,不愧为传诵至今的名作。
全文翻译桃花源记
翻译:东晋太元时期,武陵县有人以捕鱼为生。他沿着小溪航行,忘记了距离。突然,我遇到了一片桃花林,生长在小溪的两岸,长达数百步。中间没有其他树。花草鲜嫩美丽,落花散落在地上。
渔民们对此感到非常惊讶,继续前行,想走到森林的尽头。桃林的尽头是溪流的发源地,所以有一座山,山上有一个小洞,洞里似乎有点亮。于是他下了船,从洞里进去了。起初,洞很窄,只有一个人可以通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮。(呈现在他面前的是)一片平坦宽阔的土地,一排排整齐的房屋。还有肥沃的田野,美丽的池塘,桑树和竹林。田间小路交错,鸡狗到处都能听到。人们在田野里来来往往地耕种和工作。男人和女人的衣服和桃花源以外的世界完全一样。
老人和孩子都很舒服,很开心。村里的人看到渔夫很惊讶,问他是从哪里来的。渔夫详细回答了这个问题。村里有人邀请他回家(做客),设酒杀鸡做饭招待他。村里的人听说有这样一个人,就来打听消息。
他们说,为了避免秦朝的战争,他们的祖先带着妻子、孩子和邻居来到这个与世隔绝的地方,不再出去,所以他们切断了与外界的联系。他们问渔民现在是什么朝代。他们不知道有汉朝,更不用说魏晋了。
渔民详细地告诉他们他们知道什么。听了之后,他们都感到遗憾。其他人邀请渔民回家,拿出酒和饭来招待他。渔民们呆了几天,告别了村民们。村里的人对他说:“我们不值得对外面的人说。”
渔夫出来后,找到了他的船,沿着旧路回去,到处都做了标记。到县城,到太守说,报告了这段经历。太守立即派人跟着他,寻找他以前做过的标志,最后迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子吉是一位雄心勃勃的隐士。听到这件事后,他高兴地计划去。但它没有实现。他很快就因病去世了。从那以后,我再也没有问过桃花源路的人。
扩展资料
桃花源是现实主义和浪漫主义的结合。它之所以是现实主义,是因为它有条不紊地讲述了一个完整的故事,包括时间、地点、情节、人物和结局。寻找桃园的故事反映了现实社会的各种风格。
同时,它也是浪漫的,因为它就像一个仙境,也是真实的,幻想的,模糊的,无论谁找不到桃源的确切位置,找不到如此有序、快乐、完美的社会生活。
无论是真实的还是虚构的,通往桃园的路上都是美味的,桃园的风景是宁静的,桃园的民俗是醇厚而简单的,桃园的得与失都有着永恒的魅力,让后人带着虔诚的期待,走上五彩缤纷的小径,遇见心中尘土飞扬的世界。
钟荣赞说:“文体省净,无长语。诚意真古,辞兴婉舒,每观其文,想其人德。”武陵人在钓鱼的路上,不小心闯进了一片桃花林。
绿水潺潺,桃花盛开,花瓣纷飞,沁人心脾的嫩草香气扑面而来。正是蓬莱仙境的桃林诱使他不愿意停止桨,继续前进,看看前方有多迷人。
当他走到小溪的尽头,穿过山上狭窄的洞穴时,他真的进入了桃花源。路上“美丽的草,五彩缤纷的落英”的风景只是交响乐的前奏。桃园的美丽和人情是主旋律。这里有宽阔的土地、整洁的房子、肥沃的田野、清澈的池塘、郁郁葱葱的桑树和交错的村庄。
在这片没有喧嚣和战争的土地上,人们旅行和耕作,快乐,没有战争,没有朝代的变化,随之而来的痛苦是不可能的。渔民们不禁被它感动了。他来到的世界里,到处都可以看到荒凉颓废的耕地,到处都是流离失所的生活。
不仅如此,桃园里的人对渔民非常热情,先后邀请他们做客,“设酒杀鸡做饭”。渔民们惊讶地发现,除了桃园,还有互相滚动和勾心斗角的人。
安静舒适的桃花源,只有与世隔绝才干净、和谐、有序。因此,渔民外出后,再次寻找时,他们“迷失在路上”,甚至游山、隐居的刘子吉也失败了。从那时起,它仍然在一个没有人知道的角落里,日出,日落,静静地过着无可争辩的生活。
陶渊明作品中的桃花源没有战争、剥削和压迫,更不用说虚伪了。在桃园里,人们平等自由,共同工作,衣食无忧,待人友好。也许,这样的世界并不存在。这只是陶渊明在动荡的时代,幻想着美的象征和理想的象征。
陶渊明之所以能找到这样的桃源,描绘得如此醉人,是因为这个和谐的桃源,坐落在他的心里。
参考资料来源:百度百科-桃花源记录
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